Todas las entradas por Oscar Cruellas

La revolución sandinista

La revolución sandinista accedió al poder con el apoyo político de la inmensa mayoría de la población nicaragüense, no sólo por los líderes de la guerrilla sino también por exponentes de la burguesía media y […]

Auge y decadencia del Imperio Romano

Desde Academia Cruellas vamos hoy a comentar algunos aspectos del Imperio Romano. Como es bien sabido, la época de los Antoninos es la Edad de Oro del Imperio romano. Una época caracterizada por la paz […]

Unamuno y el sentido trágico de la vida

Unamuno nació en Bilbao en 1864, y fue un escritor destacado de la generación del 98. Unamuno vivió en la agonía de los problemas religiosos, es decir, de los problemas de la inmortalidad del alma […]

España y América. 1814-1820

En 1814 Napoleón -presionado por sus mariscales- abdicó en Fontainebleu y se exilió a la isla de Elba. Si que es cierto que posteriormente regresó al poder, pero fue todo muy efímero ya que tras […]

El argumento ontológico de San Anselmo

San Anselmo de Canterbury ha pasado a la historia de la filosofía por haber sido el primero en formular una prueba de la existencia de Dios a partir de la idea misma de Dios. Se […]

Del mito al logos

Desde Academia Cruellas vamos a ver hoy el surgimiento del logos. Para ello nos preguntamos lo siguiente: ¿qué es el logos? ¿cómo surgió? ¿qué diferencias tiene con respecto al mito?

El Romanticismo

El auge del Romanticismo coincide con el inicio del apogeo de la burguesía como clase social dirigente en la política y en la economía. Esta coincidencia cronológica permite relacionar romanticismo y burguesía y considerar que […]

La República Termidoriana

Buenos días desde Academia Cruellas. Hoy vamos a centrar nuestro podcast en la República Termidoriana.

Ética kantiana

Es esta ética del deber puro: ni el amor, ni el egoísmo, ni el despecho, ni ningún móvil material puede mover al hombre a su actuación; este ha de situarse por encima de una ética […]

La paradoja del voto

Si pudiésemos contar con que las personas no falsean sus preferencias individuales, su suma presenta problemas. A título de ejemplo, consideremos una comunidad compuesta por tres miembros: X, Y y Z. X es “izquierdas”, Y […]